٣٩ - باب من روى أن لا يستنفع بإهاب الميتة

(١) في نسخة: «فقال».
(٢) في نسخة: «ينتفع».
(٣) قال الموفق: هل يطهر الجلد بمجرد الدبغ قبل غسله بالماء؟ فيه وجهان، أحدهما: لا يطهر؛ لهذا الحديث، والثاني: يطهر؛ لقوله عليه السلام: «أيما جلد دُبغَ فقد طهر». [راجع: «المغني» (١/ ٩٥، ٩٦)]. (ش).
(٤) هذا الحديث مستدل الحنابلة في مشهور المذهب أن جلود الميتة لا يطهر بالدبغ مطلقًا، وهل يجوز الانتفاع في اليابسات؟ فيه روايتان. الجواز وعدمه، وأجاد الشوكاني الكلامَ على هذا الحديث. [انظر: «نيل الأوطار» (١/ ١١٨، ١١٩)]. (ش).