===
«فلما توسط الطريق وقف حتى انتهت إليه، فإذا فاطمة» (فقال لها رسول الله - ﷺ -: ما أخرجكِ يا فاطمة من بيتك؟) أي لِمَ خرجتِ من بيتِكِ؟
(قالت: أتيت يا رسول الله أهلَ هذا البيت) وفي النسائي: «أهل هذا الميت» (فرحَّمتُ إليهم ميتَهم) أي دعوت لرحمة الميت، (أو) للشك من الراوي (عزّيتهم به) من التعزية، أي أمرتهم بالصبر به، نحو: أعظم الله أجركم، وفي رواية النسائي: «فترحمت إليهم وعزيتهم بميتهم».
(فقال لها رسول الله - ﷺ -: فلعلكِ بلغتِ معهم الكدى؟) مقصورة (قالت: معاذ الله) زاد في رواية النسائي: «أن أكون بلغتها» (وقد سمعتك تذكر فيها) أي في الكدى وبلوغها من الوعيد، (ما تذكر، قال: لو بلغتِ معهم الكدى، فذكر تشديدًا في ذلك)، وفي رواية النسائي: «فقال لها: لو بلغتها معهم ما رأيتِ الجنةَ حتى يراها جد أبيك» (٣).
قال السندي (٤) ظاهر السوق يفيد أن المراد: ما رأيتِ أبدًا كما لم يرها
(١) في نسخة: «الميت».
(٢) في نسخة: «فقالت».
(٣) قال السخاوي في «بذل المجهود في ختم السنن لأبي داود» (ص ١١٠): ومن وفور أدبه [أي الإِمام أبي داود] أنه لم يذكر الكلام الآخر، بل أشار إليه بقوله: فذكر تشديدًا في ذلك.
(٤) انظر: «حاشية السندي على سنن النسائي» (٤/ ٢٧، ٢٨، ٢٩).
(٢) في نسخة: «فقالت».
(٣) قال السخاوي في «بذل المجهود في ختم السنن لأبي داود» (ص ١١٠): ومن وفور أدبه [أي الإِمام أبي داود] أنه لم يذكر الكلام الآخر، بل أشار إليه بقوله: فذكر تشديدًا في ذلك.
(٤) انظر: «حاشية السندي على سنن النسائي» (٤/ ٢٧، ٢٨، ٢٩).
١٠ / ٣٩٠