٣١١٦ - حَدَّثَنَا مالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ، نَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عن كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عن مُعَاذِ بْنِ جَبَل قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِله إِلَّا الله دَخَلَ الجَنَّةَ». [حم ٥/ ٢٤٧، ك ١/ ٣٥١]
٣١١٧ - حدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا بِشْرٌ، نَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، نَا يَحْيَى بْنُ عُمَارَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ قَوْلَ لَا إِله إِلَّا الله» [م ٩١٦، ن ١٨٢٦، جه ١٤٤٥، ت ٩٧٦، حم ٣/ ٣، ق ٣/ ٣٨٣]
===
(٢٠) (بابٌ: في التَّلْقِينِ)
والتلقين: هو ذكر كلمة التوحيد عند من حضره الموت
٣١١٦ - (حدثنا مالك بن عبد الواحد المسمعي) بكسر الميم الأولى، وفتح الثانية، بينهما مهملة ساكنة، أبو غسان البصري، قال ابن قانع: ثقة ثبت، وقال ابن حبان في «الثقات»: يُغْرِبُ، (نا الضحاك بن مخلد، نا عبد الحميد بن جعفر قال: حدثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله - ﷺ -: من كان آخر كلامه لا إله إلَّا الله دخل الجنة). ولأجل هذا الحديث يُسْتَحَب أن يذكر هذه الكلمة عند من حضره الموت، وكذلك الحديث الآتي.
٣١١٧ - (حدثنا مسدد، نا بشر، نا عمارة بن غزية، نا يحيى بن عمارة قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله - ﷺ -: لَقِّنُوا موتاكم (١) والمراد بالموتى: من حضره الموت على المجاز (قولَ لا إله إلَّا الله) أي ذكروا
(١) وفي «الدر المختار»: يلقن ندبًا، وقيل: وجوبًا بذكر الشهادتين عنده من غير أمره بها، ولا يلقن بعد تلحيده وإن فعل لا ينهى عنه، وفي «الجوهرة»: أنه مشروع عند أهل السنَّة ... إلخ، كذا في «الشامي» (٣/ ٧٨)، وفي «المرقاة» (٤/ ٨٣). (ش).
١٠ / ٣٨٠