٢٧١٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ وَبِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَاهُمْ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِى عَمْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِىِّ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -ﷺ- تُوُفِّىَ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فَقَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ»، فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ النَّاسِ لِذَلِكَ، فَقَالَ: «إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ
===
فإن قيل: لم تقع هذه القصة عند رسول الله - ﷺ - بمحضر منه ولا بعلمه وإذنه، فكيف يستدل به على الجواز؟ قلنا: لعل ابن مسعود حين أطلع رسول الله - ﷺ - على القصة لم ينكر عليه، فظهر بهذا أنه يجوز استعمال السلاح إذا احتاج إليه، إلَّا أنه يجب عليه أن يرده في الغنيمة بعد الفراغ منه.
(١٣٦) (بَابٌ: فِى تَعْظِيمِ الْغُلُولِ)
قال في «القاموس»: غل غلولًا: خانَ كأغل، أو خَاصٌّ بالفيءِ
٢٧١٠ - (حدثنا مسدد، أن يحيى بن سعيد) القطان (وبشر بن المفضل حدثاهم) أي: مسدد، أو من كانوا معه في مجلس التحديث، (عن يحيى بن سعيد) الأنصاري، (عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي عمرة، عن زيد بن خالد الجهني: أن رجلًا من أصحاب النبي - ﷺ -) لم أقف على تسميته، لكن في رواية الإِمام أحمد (١): «أن رجلًا من أشجع من أصحاب النبي - ﷺ -» (توفي يوم خيبر) أي: في غزوة خيبر.
(فذكروا ذلك) أي: موته والصلاة عليه، (لرسول الله - ﷺ -، فقال) رسول الله - ﷺ -: (صلُّوا على صاحبكم، فتغيرت وجوه الناس لذلك) أي: لإعراضه - ﷺ - عن الصلاة عليه، (فقال) رسول الله - ﷺ -: (إن صاحبكم غل
(١) «مسند أحمد» (٥/ ١٩٢).
٩ / ٣٧٥