١٢٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ،
===
الفلاح» وحاشيته للطحطاوي (٢).
١٢٥ - (حدثنا محمود بن خالد قال: ثنا الوليد) بن مسلم القرشي (بهذا الإسناد) المذكور (قال) الوليد في حديثه: (فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وغسل رجليه بغير عدد) الجار يتعلق بلفظ قال، أي قال بغير ذكر عدد (٣)، وهكذا أخرجه الإِمام أحمد في «مسنده»، كما ذكرناه عن قريب.
١٢٦ - (حدثنا مسدد) بن مسرهد (قال: حدثنا بشر (٤) بن المفضل) بن لاحق الرقاشي بقاف ومعجمة، مولاهم، أبو إسماعيل البصري، قال أحمد بن حنبل: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وعَدَّه ابن معين في أثبات شيوخ البصريين، وثَّقه أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والعجلي والبزار وابن سعد، مات سنة ١٨٦ هـ أو ١٨٧ هـ.
(قال: ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل) مكبرًا ابن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد المدني، وأمه زينب الصغرى بنت علي، وقد اختلف الناس فيه، قال ابن سعد: كان منكر الحديث، لا يحتجون بحديثه،
(١) وفي نسخة: «في هذا الإسناد».
(٢) (ص ٤٧ - ٤٨).
(٣) فلا حجة فيه على أنه لا عدد فيه. «الغاية». (ش).
(٤) بكسر الباء الموحدة وسكون المعجمة، كان يصلي كل يوم خمس مائة ركعة. «ابن رسلان». (ش).
(٢) (ص ٤٧ - ٤٨).
(٣) فلا حجة فيه على أنه لا عدد فيه. «الغاية». (ش).
(٤) بكسر الباء الموحدة وسكون المعجمة، كان يصلي كل يوم خمس مائة ركعة. «ابن رسلان». (ش).
١ / ٥٦٩