١٥٩٠ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، الْمَعْنَى، قَالَا: نَا شُعْبَةُ، عن عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَاب الشَّجَرَةِ، وَكَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ». قَالَ: فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ: «اللهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى». [خ ١٤٩٧، م ١٠٧٨، ن ٢٤٥٩، حم ٤/ ٣٥٤، جه ١٧٩٦]
===
(٦) (بَابُ دُعَاءِ المُصَدِّقِ) عند أخذ الزكاة (لأهْلِ الصَّدَقَةِ) أي: الذين وجبت عليهم الزكاة
١٥٩٠ - (حدثنا حفص بن عمر النمري وأبو الوليد الطيالسي، المعنى) أي معنى حديثهما واحد، (قالا: نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن أبي أوفى) اسمُ أبي أوفى علقمةُ بن خالد بن الحارث الأسلمي، أبو إبراهيم، وقيل: أبو محمد، شهد بيعةَ الرضوان تحت الشجرة، وفي «كتاب الجهاد» من البخاري ما يدل على أنه شهد الخندق، عُمِّر بعد النبي - ﷺ - دهرًا، وهو آخر من مات من الصحابة بالكوفة.
(قال: كان أبي) أي أبو أوفى (من أصحاب الشجرة) قال في «الإصابة» (١): هو علقمة بن خالد بن الحارث، أبو أوفى الأسلمي، مشهور بكنيته، وهو والد عبد الله، له صحبة، قال ابن منده: كان أبو أوفى من أصحاب الشجرة.
(وكان النبي - ﷺ - إذا أتاه قوم بصدقتهم، قال) رسول الله - ﷺ -: (اللهُمَّ صلِّ على آل فلان (٢)، قال) عبد الله: (فأتاه) أي رسول الله - ﷺ - (أبي بصدقته) أي بصدقة ماله، (فقال) رسول الله - ﷺ -: (اللهُمَّ صلِّ على آل أبي أوفى).
(١) «الإصابة» (٢/ ٤٩٥)، رقم (٥٦٦٩).
(٢) قال ابن عابدين: لا يصلي أحد على أحد إلا على النبي - ﷺ - أي استقلالًا لا تبعًا إلا الملائكة، فمن صلَّى على غيرهم يكره، هو الصحيح؛ فالصلاة حقه، فله أن يصلي على غيره، وأما الغير فلا، وبسطه. (انظر: «رد المحتار» ٩/ ٦٥٤). (ش).
(٢) قال ابن عابدين: لا يصلي أحد على أحد إلا على النبي - ﷺ - أي استقلالًا لا تبعًا إلا الملائكة، فمن صلَّى على غيرهم يكره، هو الصحيح؛ فالصلاة حقه، فله أن يصلي على غيره، وأما الغير فلا، وبسطه. (انظر: «رد المحتار» ٩/ ٦٥٤). (ش).
٦ / ٣٩٧