===
الدارقطني: متروك، وذكره العقيلي في «الضعفاء» (٢)، وقد ذكر ترجمة عمر بن عبد الله بن يعلى في «الميزان» (٣)، وقال: ولعمر عن أبيه عن جده «أتيت نبي الله - ﷺ - وفي يدي خاتم من ذهب، فقال: أتؤدي زكاته؟ فقلت: وهل فيه زكاة؟ فقال: جمرة عظيمة».
(فذكر الحديث نحو حديث الخاتم) أي نحو الحديث الذي تقدم عن عائشة في وجوب الزكاة في الخاتم والوعيد عليه بقوله: «حسبك من النار».
(قيل لسفيان: كيف تزكيه) والخاتم الواحد لا يبلغ نصاب الزكاة؟ (قال) سفيان الثوري: (تضمه) (٤) أي تجمعه (إلي غيره) أي غير الخاتم من الحلي وغيره من الذهب والفضة.
وقد أخرج هذا الحديثَ الإمامُ أحمدُ في «مسنده» (٥): حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن عمرو بن يعلي بن مرة الثقفي، عن أبيه، عن جده، قال: «أتى النبيَّ - ﷺ - رجل عليه خاتم من الذهب عظيم، فقاله له النبي - ﷺ -: أتزكي هذا؟ فقال: يا رسول الله! فما زكاة هذا؟ قال رسول الله - ﷺ -: جمرة عظيمة عليه».
وقد أخرجه البيهقي في «سننه الكبرى» (٦) بطريقين: أخبرنا أبو الحسن
(١) ذكر المزي هذا الحديث في «تحفة الأشراف» (١٢/ ٤٤١) رقم (١٩١٥٧)، ثم قال: هذا الحديث في رواية ابن داسة.
(٢) انظر: «الضعفاء الكبير» رقم (١١٧١).
(٣) «ميزان الاعتدال» رقم (٦١٥٦).
(٤) به قال مالك وأبو حنيفة، وقال الشافعي وغيره: لا يضم إلى الآخر، كذا في «بداية المجتهد» (١/ ٢٥٧)، وارجع إلى «عمدة القاري» (٦/ ٣٥٦). (ش).
(٥) «مسند أحمد» (٤/ ١٧١).
(٦) انظر: «السنن الكبرى» (٤/ ١٤٥).
(٢) انظر: «الضعفاء الكبير» رقم (١١٧١).
(٣) «ميزان الاعتدال» رقم (٦١٥٦).
(٤) به قال مالك وأبو حنيفة، وقال الشافعي وغيره: لا يضم إلى الآخر، كذا في «بداية المجتهد» (١/ ٢٥٧)، وارجع إلى «عمدة القاري» (٦/ ٣٥٦). (ش).
(٥) «مسند أحمد» (٤/ ١٧١).
(٦) انظر: «السنن الكبرى» (٤/ ١٤٥).
٦ / ٣٢٨