٢٣٩ - باب إذا دخل الرجل والإمام يخطب

(٢٣٩) بَابٌ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
١١١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ -، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلًا
===
وقد أخرج البيهقي في «سننه» (١) من طريق الفضل بن موسى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله - ﷺ - قال: «إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة فليضع يده على أنفه ثم ينصرف»، ثم قال البيهقي: تابعه على وصله حجاج بن محمد عن ابن جريج عن هشام، ورواه الثوري وشعبة وزائدة وابن المبارك وشعيب بن إسحاق وعبيدة بن سليمان عن هشام بن عروة، عن النبي - ﷺ - مرسلًا، قال الشيخ: ورواه نعيم بن حماد عن الفضل بن موسى هكذا موصولًا، إلَّا أنه قال في متنه: «إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ على أنفه، ولينصرف، فليتوضأ»، انتهى.
قلت: وقد روى هذا الحديث عمر بن علي المقدمي، وعمر بن قيس عند ابن ماجه (٢)، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي موصولًا.

(٢٣٩) (بَابٌ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ) أي المسجد (والإمامُ يَخْطُبُ)
هل يصلي أم لا؟
١١١٥ - (حدثنا سليمان بن حرب، نا حماد) بن زيد، (عن عمرو- وهو ابن دينار-، عن جابر) بن عبد الله: (أن رجلًا) (٣) وهو سليك الغطفاني
(١) «السنن الكبرى» (٢/ ٢٥٤)، وانظر أيضًا: «المنتقى» لابن الجارود (١/ ٢٠١) رقم (٢٢٢)، و«صحيح ابن حبان» (٦/ ١١) رقم (٢٢٣٩)، و«سنن الدارقطني» (١/ ١٥٨)، و«المستدرك» للحاكم (١/ ١٨٤).
(٢) «سنن ابن ماجه» (١٢٢٢)، وأخرج رواية عمر بن علي المقدمي أيضًا ابن خزيمة في «صحيحه» (٢/ ١٠٨) رقم (١٠١٨)، وابن حبان في «صحيحه» (٦/ ٩) رقم ٢٢٣٨)، والدارقطني في «سننه» (١/ ١٥٧)، وكذلك روى بشير العبدي عند الدارقطني في «سننه» (١/ ١٥٨).
(٣) وقيل: النعمان بن قوقل، كما في «تلقيح فهوم أهل الأثر» (ص ٥٠١). (ش).
٥ ‏/ ١٦٠