===
بأيدينا: السلام عليكم، السلام عليكم، فقال رسول الله - ﷺ -: عَلامَ تومئون بأيديكم»، وفي رواية له: «فنظر إلينا رسول الله - ﷺ - فقال: ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟ إنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه، ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله»، وفي رواية له: «إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى صاحبه ولا يومئ بيده»، والظاهر أن المذكور في هذا الحديث غير القصة التي في الحديث الأول، وقد أخرجهما النسائي.
وثانيها: النهي عن رفع الأبصار إلى السماء في الصلاة، وقد أخرجه مسلم (١) من طريق أبي معاوية بسنده عن جابر بن سمرة، ولفظه: قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لا ترجع إليهم».
وأخرج أحمد (٢) من طريق شعبة بسنده عن جابر بن سمرة، عن النبي - ﷺ - أنه قال: «أما يخشى أحدكم إذا رفع بصره وهو في الصلاة أن لا يرجع إليه بصره»، ويقرب من ذلك سياق حديث أبي هريرة عند مسلم، وسياق حديث أنس عند أبي داود.
وثالثها: النهي عن كونهم متفرقين جماعة جماعة كما عند مسلم من حديث أبي معاوية عن جابر بن سمرة قال: «ثم خرج علينا فرآنا حلقًا فقال: ما لي أراكم عزين؟».
وقد أخرج هذا [الحديث] الإِمام أحمد (٣) من طريق شعبة بسنده عن جابر بن سمرة أنه خرج على أصحابه فقال: «ما لي أراكم عزين؟ وهم قعود».
ورابعها: الأمر بتسوية الصفوف كما تصف الملائكة، وهو ما أخرجه
(١) «صحيح مسلم» (٤٢٨).
(٢) «مسند أحمد» (٥/ ٩٠).
(٣) «مسند أحمد» (٥/ ٩٣).
(٢) «مسند أحمد» (٥/ ٩٠).
(٣) «مسند أحمد» (٥/ ٩٣).
٤ / ٣٩٤