قوله: «كيف بما يصيب الثوب منه».
وقوله: «فتنتضح به» المراد يغسل به لما علم من أنه لا بد من غسل النجاسة.
وقال الترمذي (٢): قد اختلف أهل العلم في المذي يصيب الثوب، فقال بعضهم: لا يجزئ إلا الغسل، وهو قول الشافعي (٣) وإسحاق، وقال بعضهم: يجزئه النضح، وقال أحمد (٤): أرجو أنه يجزئه النَّضحُ بالماء.
قوله: «أخرجه أبو داود والترمذي» وبّوب له (٥): باب في المذي يصيب الثوب، وقال (٦) بعد إخراجه: حسن صحيح، ولا نعرفه إلاّ من حديث محمد بن إسحاق. انتهى.
الثالث: حديث (عبد الله بن سعد الأنصاري - رضي الله عنه -) [٢٩٧ ب].
٣ - وعن عبد الله بن سعد الأنصاري - رضي الله عنه - قال: سَالتُ رَسُولَ الله - ﷺ - عَمَّا يُوجِبُ الغُسْلَ، وَعَنْ المَاءِ يَكُونَ بَعْدَ المَاءِ، فَقَالَ: «ذَاكَ المَذْيُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ».
(١) أخرجه أبو داود رقم (٢١٠)، وابن ماجه رقم (٥٠٦)، والترمذي رقم (١١٥).
وقال: هذا حديث حسن صحيح، والدارمي (١/ ١٨٤)، والطحاوي في «شرح معاني الأثار» (١/ ٤٧)، وابن حبان رقم (١١٠٣). وهو حديث حسن.
(٢) في «السنن» (١/ ١٩٨).
(٣) انظر: «المجموع شرح المهذب» (٢/ ٥٧١ - ٥٧٢).
(٤) «المغني» (٢/ ٤٩٧).
(٥) أي: الترمذي في «السنن» (١/ ١٩٧ الباب رقم ٨٤).
(٦) في «السنن» (١/ ١٩٨).
وقال: هذا حديث حسن صحيح، والدارمي (١/ ١٨٤)، والطحاوي في «شرح معاني الأثار» (١/ ٤٧)، وابن حبان رقم (١١٠٣). وهو حديث حسن.
(٢) في «السنن» (١/ ١٩٨).
(٣) انظر: «المجموع شرح المهذب» (٢/ ٥٧١ - ٥٧٢).
(٤) «المغني» (٢/ ٤٩٧).
(٥) أي: الترمذي في «السنن» (١/ ١٩٧ الباب رقم ٨٤).
(٦) في «السنن» (١/ ١٩٨).
٧ / ٢٥٤