- وفي أخرى للبخاري (٢) قالت: «كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ، ثُمَّ تَقْرُصُ الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا، فَتَغْسِلُهُ، وَتَنْضَحُ سَائِرِهِ ثُمَّ تُصَلِّى فِيهِ». [صحيح]
«المَصْعُ» (٣) التحريك والفرك، وهو المراد بالقصّ كما في رواية أبي داود (٤). [صحيح]
«قالت: ما كان لإحدانا» تريد أمهات المؤمنين، وهو محمول على أنهن كن يصنعن ذلك في زمنه - ﷺ -، ولهذا فيلحق الحديث بحكم المرفوع.
«إلاّ ثوب واحد تحيض فيه، فإذا أصابه شيء من دم قالت بريقها» من إطلاق القول على الفعل.
«فمصعته» (٥) بالصاد والعين المهملتين المفتوحتين، أي: حرّكته وفركته بظفرها، ورواه أبو داود (٦) بالقاف بدل الميم، والقصع: الدلك وإنما أزالت الدم بريقها ليذهب أثره، ولم تقصد تطهيره، وليس في الحديث أنها صلّت فيه، فلا يكون فيه حجة لمن أجاز إزالة النجاسة بغير الماء.
قوله: «أخرجه البخاري وهذا لفظه وأبو داود».
«وله» أي: لأبي داود.
(١) أخرجها أبو داود في «السنن» رقم (٣٦٤).
(٢) في صحيحه رقم (٣٠٨)، والذي فيه ثم تقترص الدم.
(٣) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٦٦٣).
(٤) في «السنن» رقم (٣٥٨)، (٣٦٤).
(٥) تقدم معناه.
(٦) في «السنن» رقم (٣٥٨، ٣٦٤).
(٢) في صحيحه رقم (٣٠٨)، والذي فيه ثم تقترص الدم.
(٣) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٦٦٣).
(٤) في «السنن» رقم (٣٥٨)، (٣٦٤).
(٥) تقدم معناه.
(٦) في «السنن» رقم (٣٥٨، ٣٦٤).
٧ / ٨٠