«كيف تصنع به قال تَحُتَّهُ» بالفتح وضم المهملة، وضم المثناة الفوقية، أي: تحكه.
«ثم تَقْرُصُهُ» بالفتح وسكون القاف، وضم الراء والصاد المهملتين، وحكى عياض (١) وغيره: الضم وفتح القاف، وتشديد الراء المكسورة، أي: تدلك موضع الدم بأطراف أصابعها لينحلّ بذلك ويخرج ما شربه الثوب.
«ثم تنضحه» بفتح الضاد المعجمة، أي: تغسله، قاله الخطابي (٢).
وقال القرطبي (٣): المراد به الرش؛ لأن غسل الدم استفيد من قوله: «تقرصه بالماء» وأمّا النضح فهو فيما تشك فيه من الثوب.
«ثم تصلي فيه» أخذ منه أنه لا بدَّ من طهارة ثوب المصلي.
قوله: «أخرجه الستة». قلت: بألفاظ (٤) عدة [٢٣٢ ب].
الثاني: حديث (عائشة - رضي الله عنها -).
٢ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: مَا كَانَ لإِحْدَانَا إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ، فَإِذَا أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ قالَتْ بِرِيقِهَا [فَقصَعَتْهُ] (٥) بِظُفْرِهَا«. أخرجه البخاري (٦)، وهذا لفظه، وأبو داود (٧).
(١) في»إكمال المعلم بفوائد مسلم«(٢/ ١١٧).
(٢) في»معالم السنن«(١/ ٢٥٥).
(٣) في»المفهم«(١/ ٥٥١).
(٤) انظرها في:»جامع الأصول«(٧/ ٩٤ - ٩٦).
(٥) كذا في البخاري والذي في المخطوط والجامع (فَمصَعَتْه).
(٦) في صحيحه رقم (٣١٢).
(٧) في»السنن" رقم (٣٥٨).
(٢) في»معالم السنن«(١/ ٢٥٥).
(٣) في»المفهم«(١/ ٥٥١).
(٤) انظرها في:»جامع الأصول«(٧/ ٩٤ - ٩٦).
(٥) كذا في البخاري والذي في المخطوط والجامع (فَمصَعَتْه).
(٦) في صحيحه رقم (٣١٢).
(٧) في»السنن" رقم (٣٥٨).
٧ / ٧٩