التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٩٨٣

قلت: قال الحافظ المنذري (١): قال الخطابي (٢): ليس إسناده بالقوي، في إسناده رجل ليس بالمشهور، وهو بشير بن منصور الكلبي، فإنَّ رجال الإسناد كلهم ثقات، محتج بهم في الصحيح، سواه وهو مصري، روى عنه أبو الخير اليزني، ولم أجد من رواه سواه، فيكون مجهولًا، ثم قال: والذي رويناه عن دحية الكلبي فكأنَّه ذهب إلى ظاهر الآية في الرخصة في السفر.
وأراد بقوله: «رغبوا عن [هدي] (٣) رسول الله - ﷺ - عليه وآله وسلم. وأصحابه» في قبول الرخصة، لا في تقدير السفر الذي أفطر فيه. انتهى.
الثاني عشر:
١٢ - وعن عبيد بن [جبر] (٤) قال: كُنْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسولِ الله - ﷺ - رضي الله عنه - فِي سَفِينَةٍ مِنَ الفُسْطَاطِ فِي رَمَضَانَ، فَدَفَعَ فَقُرَّبَ غداؤه فَقَالَ: اقْتَرِبْ. قُلْتُ: أَلَسْتَ تَرَى البُيُوتَ؟ قَالَ: أَتَرْغَبُ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ الله - ﷺ -، فَأَكَلَ وَأَكَلْتُ. أخرجه أبو داود (٥). [صحيح لغيره]
حديث (عبيد بن جبر). هو أبو جبير عبيد بن جبر (٦) بن عبد الله القبطي المصري
وهو مصغر عبد، وجبر - بفتح الجيم وسكون الموحدة (٧).
(١) في «مختصر السنن» (٣/ ٢٩٣).
(٢) في «معالم السنن» (٢/ ٨٠١).
(٣) في «المخطوط» (أ. ب) «سنة» وما أثبتناه من معالم السنن«.
(٤) في (أ. ب) جبير، وما أثبتناه من مصدري الحديث وهو الصواب.
(٥) في»السنن«رقم (٢٤١٢). وأخرجه أحمد (٦/ ٣٩٨) بسند ضعيف. وهو حديث صحيح لغيره.
(٦) انظر:»التقريب«(١/ ٥٤٢ رقم ١٥٣٧).
(٧) ذكره ابن الأثير في»تتمة جامع الأصول" (٢/ ٦٩٤ - ٦٩٥ - قسم التراجم).
٦ ‏/ ٣٢٨