١٢ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رَسُولُ الله - ﷺ -: «مَنْ نَزَلَ بِقَوْمِ فَلاَ يَصُومَنَّ إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ». أخرجه الترمذي (١)، وقال (٢): منكر، لا نعرف أحدًا [من الثقات روى هذا الحديث عن هشام بن عروة] (٣). [ضعيف جدًا]
قوله: - ﷺ -: «من نزل بقوم» ضيفًا لهم.
«فلا يصومنَّ إلاَّ بإذنهم»؛ لأنَّ لهم حق الضيافة له.
قوله: «أخرجه الترمذي وقال (٤): منكر، [لا نعرف أحدًا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام بن عروة]» (٥).
قلت: وتمام كلامه (٦)، [وقد رَوَى موسى بن داودَ عن أبي بكر المدنيِّ من هذا، وهذا حديث ضعيف - أيضًا - أبو بكر ضعيف [٥٥ ب] عند أهل الحديث، وأبو بكر المدنيِّ الذي روى عن جابر بن عبد الله اسمه الفضل بن بشر وهو أوثق من هذا، وأقدم، انتهى] (٧).
(١) في «السنن» رقم (٧٨٩) وهو حديث ضعيف جدًا.
(٢) في «السنن» (٣/ ١٥٦).
(٣) في (أ. ب) رواه من الثقات غير هشام بن عروة وما أثبتناه من «سنن الترمذي» (٣/ ١٥٦).
(٤) الترمذي في «السنن» (٣/ ١٥٦).
(٥) في (أ. ب) لا نعلم أحدًا رواه من الثقات غير هشام بن عروة، وما أثبتناه من «سنن الترمذي».
(٦) أي: الترمذي في «السنن» (٣/ ١٥٦).
(٧) كذا في (أ. ب) وكما ترى فالعبارات مضطربة، ولذلك تقدم نص كلام الترمذي حيث قال: (وقد روى موسى بن داود عن أبي بكر المدني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - ﷺ - نحوًا من هذا.
قال أبو عيسى: وهذا حديث ضعيف أيضًا، وأبو بكر ضعيف عند أهل الحديث، وأبو بكر المدني الذي روى عن جابر بن عبد الله، اسمه الفضلُ بن مُبشر، وهو أوثق من هذا وأقدم.
(٢) في «السنن» (٣/ ١٥٦).
(٣) في (أ. ب) رواه من الثقات غير هشام بن عروة وما أثبتناه من «سنن الترمذي» (٣/ ١٥٦).
(٤) الترمذي في «السنن» (٣/ ١٥٦).
(٥) في (أ. ب) لا نعلم أحدًا رواه من الثقات غير هشام بن عروة، وما أثبتناه من «سنن الترمذي».
(٦) أي: الترمذي في «السنن» (٣/ ١٥٦).
(٧) كذا في (أ. ب) وكما ترى فالعبارات مضطربة، ولذلك تقدم نص كلام الترمذي حيث قال: (وقد روى موسى بن داود عن أبي بكر المدني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - ﷺ - نحوًا من هذا.
قال أبو عيسى: وهذا حديث ضعيف أيضًا، وأبو بكر ضعيف عند أهل الحديث، وأبو بكر المدني الذي روى عن جابر بن عبد الله، اسمه الفضلُ بن مُبشر، وهو أوثق من هذا وأقدم.
٦ / ٣١٠