التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٩٦٠

فنقل لفظ البخاري ليعرف أنَّه علقه، وكان يحسن من ابن الأثير (١) أن يقول: وعلقه البخاري، وقال في «فتح الباري» (٢): أنَّه وصله أحمد (٣) وأبو داود (٤) والترمذي (٥) من [طريق عاصم بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه] (٦).
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (٧)، وقال: كنت لا أخرج حديث عاصم ثم نظرت، وإذا شعبة والثوري قد رويا عنه، وروى عنه مالك خبرًا في غير «الموطأ» [٥٣ ب].
قلت: وضعفه ابن معين (٨) والذهلي والبخاري وغير واحدٍ، انتهى.
قوله: «وأبو داود والترمذي».
قلت: وقال عقيب (٩): إخراجه: إنَّه حديث حسن، قال (١٠): والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بالسواك بأسًا إلاَّ أنَّ بعض أهل العلم كرهوا السواك للصائم بالعود الرطب،
(١) في «الجامع» (٦/ ٣٨٨).
(٢) (٤/ ١٥٨).
(٣) في «المسند» (٣/ ٤٤٥، ٤٤٦).
(٤) في «السنن» رقم (٢٣٦٤).
(٥) في «السنن» رقم (٧٢٥).
(٦) كذا في (أ. ب) والذي في «الفتح»: طريق عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه، وهو الصواب.
(٧) رقم (٢٠٠٧).
(٨) أي: عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني ضعيف، قاله ابن حجر في «التقريب» (١/ ٣٨٤ رقم ١٥). وانظر: «الميزان» (٢/ ٣٥٣ رقم ٤٠٥٦).
(٩) أي: الترمذي في «السنن» (٣/ ١٠٤).
(١٠) أي: الترمذي في «السنن» (٣/ ١٠٤).
٦ ‏/ ٣٠٥