قوله: «فقد أفطر الصائم» أي: دخل في وقت الفطر، كما يقال: أنجد إذا أقام بنجد، وأتهم إذا أقام بتهامة، ويحتمل أن يكون معناه فقد صار مفطرًا في الحكم لكون الليل ليس ظرفًا للصيام الشرعي (٣).
وردَّ ابن خزيمة (٤) هذا الاحتمال فقال: قوله: «فقد أفطر الصائم».
لفظه خبر، ومعناه الأمر أي: فليفطر الصائم (٥)، ولو كان المراد فقد صار مفطرًا لكان فطر جميع الصوام واحدًا، ولم يكن الترغيب في تعجيل الإفطار حسنًا لتوافق الأمر الشرعي [٤٨ ب]. انتهى.
قوله: «أخرجه الخمسة إلاَّ النسائي». وترجم له البخاري (٦) باب: متى يحل يفطر الصائم.
(١) (٤/ ١٩٦).
(٢) في (أ. ب) ثمة وما أثبتناه من «الفتح».
(٣) ذكره الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٩٧).
(٤) في «صحيحه» (٣/ ٢٧٤).
(٥) قال الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٩٧)، ويرحج الأول أيضًا رواية شعبة أيضًا بلفظ: «فقد حل الإفطار».
(٦) في «صحيحه» (٤/ ١٩٦ الباب رقم ٤٣ - مع الفتح).
(٢) في (أ. ب) ثمة وما أثبتناه من «الفتح».
(٣) ذكره الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٩٧).
(٤) في «صحيحه» (٣/ ٢٧٤).
(٥) قال الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٩٧)، ويرحج الأول أيضًا رواية شعبة أيضًا بلفظ: «فقد حل الإفطار».
(٦) في «صحيحه» (٤/ ١٩٦ الباب رقم ٤٣ - مع الفتح).
٦ / ٢٩١