قال ابن حجر (٣): إسناده صحيح، والجهالة بالصحابي لا تضر، ويأتي الحديث قريبًا.
قوله: «أخرجه الخمسة إلاَّ النسائي».
الخامس: حديث أنس:
٥ - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: مَا كُنَّا نَدَعُ الحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ إِلاَّ لِكَرَاهَةِ الجهْدِ. أخرجه البخاري (٤) وأبو داود (٥). [صحيح]
قوله: «إلاَّ لكراهة الجهد» أي: المشقة وكلام أنس وقع جوابًا لسؤالِ ثابت البناني قال لأنس: «أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ قال: لا. إلاَّ من أجل الضعف».
وزاد شبابة: حدثنا شعبة على عهد النبي - ﷺ -، انتهى كلام البخاري (٦) [٢٦ ب].
وقوله: «وزاد شبابة» مشعر بأنَّه زاد ما يؤكد رفعه.
قوله: «أخرجه البخاري وأبو داود».
السادس: حديث ابن أبي ليلى:
(١) (٤/ ١٧٨).
(٢) أخرجه أحمد (٤/ ٣١٤)، وأبو داود رقم (٢٣٧٤).
وهو حديث صحيح.
وقال الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٧٨) عقب الحديث: إسناده صحيح والجهالة بالصحابي لا تضر«.
(٣) في»الفتح«(٤/ ١٧٨) وقد تقدم.
(٤) في»صحيحه«رقم (١٩٤٠) وقد تقدم لفظه.
(٥) في»السنن«رقم (٢٣٧٥)، وهو حديث صحيح.
(٦) في»صحيحه" (٢/ ١٧٤ رقم ١٩٤٠ - مع الفتح).
(٢) أخرجه أحمد (٤/ ٣١٤)، وأبو داود رقم (٢٣٧٤).
وهو حديث صحيح.
وقال الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٧٨) عقب الحديث: إسناده صحيح والجهالة بالصحابي لا تضر«.
(٣) في»الفتح«(٤/ ١٧٨) وقد تقدم.
(٤) في»صحيحه«رقم (١٩٤٠) وقد تقدم لفظه.
(٥) في»السنن«رقم (٢٣٧٥)، وهو حديث صحيح.
(٦) في»صحيحه" (٢/ ١٧٤ رقم ١٩٤٠ - مع الفتح).
٦ / ٢٣١