قال (٥): وأثر ابن عباس وصله الطحاوي (٦) من طريق عمر وابن أبي عَمرو عن عكرمة عن ابن عباس، قال: وأثر حذيفة وصله عبد الرزاق (٧)، وابن أبي شيبة (٨) من طريق سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: قال حذيفة من بدا له الصيام بعدما تزول الشمس فليصم، انتهى.
وقال النووي (٩): في حديث عائشة الأول دليل للجمهور في أنَّ صيام النافلة يجوز بنية في النهار قبل الزوال، قال: وتأوله الآخرون على أنَّ سؤاله: هل عندكم شيء؟ لكونه [نوى الصيام من الليل، ثم ضعف عنه، وأراد الفطر لذلك] (١٠).
(١) سقطت من (أ. ب) وأثبتناها من «الفتح».
(٢) في «مصنفه» (٤/ ٢٧٣) وقد تقدم.
(٣) في «مصنفه» (٣/ ٣١).
(٤) في «السنن الكبرى» (٤/ ٢٠٤) بسند لا بأس به. وقد تقدم.
(٥) أي: الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٤١).
(٦) في «شرح معاني الآثار» (٢/ ٥٦) بسند حسن. وقد تقدم.
(٧) في «مصنفه» (٤/ ٢٧٤).
(٨) في «مصنفه» (٣/ ٢٩).
(٩) في شرحه لـ «صحيح مسلم» (٨/ ٣٥).
(١٠) كذا في (أ. ب) والذي في «شرح صحيح مسلم»: ضعف عن الصوم وكان نواه من الليل، فأراد الفطر للضعف.
(٢) في «مصنفه» (٤/ ٢٧٣) وقد تقدم.
(٣) في «مصنفه» (٣/ ٣١).
(٤) في «السنن الكبرى» (٤/ ٢٠٤) بسند لا بأس به. وقد تقدم.
(٥) أي: الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٤١).
(٦) في «شرح معاني الآثار» (٢/ ٥٦) بسند حسن. وقد تقدم.
(٧) في «مصنفه» (٤/ ٢٧٤).
(٨) في «مصنفه» (٣/ ٢٩).
(٩) في شرحه لـ «صحيح مسلم» (٨/ ٣٥).
(١٠) كذا في (أ. ب) والذي في «شرح صحيح مسلم»: ضعف عن الصوم وكان نواه من الليل، فأراد الفطر للضعف.
٦ / ٢٢١