قوله: «أخرجه الخمسة إلاَّ الترمذي».
- وفي رواية لمسلم (١) والنسائي (٢): «إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ، لاَ نَكْتُبُ وَلاَ نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا» يَعْنِي: مَرَّةً تِسْعًَا وَعِشْرِينَ، وَمَرَّةً ثَلاَثِينَ. [صحيح]
قوله: «وفي رواية لمسلم والنسائي».
قلت: بل هي في «صحيح البخاري» (٣)، وترجم له (٤) باب قول النبي - ﷺ -: «لا نحسب ولا نكتب».
قوله: «إِنَّا أُمةٌ أُمِّية». بلفظ النسب، قيل: أراد أمة العرب؛ لأنَّها لا تكتب، أو منسوب إلى الأمهات، أي: أنّهم على أصل ولادة أمهم، أو منسوب إلى الأم: لأنَّ المرأة هذه صفتها غالبًا، وقيل: منسوب إلى أم القرى.
قوله: «لا نكتب ولا نحسب». تفسير لكونهم كذلك، وقيل: العرب أميون، لأنَّ الكتابة كانت فيهم عزيزة، قال الله - تعالى -: ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ﴾ (٥)، ولا يرد على ذلك أنه كان فيهم من يكتب، ويحسب، لأنَّ ذلك كان قليلًا فيهم، والمراد بالحساب هُنا: حساب النجوم، وتسيرها، ولم يكونوا يعرفون من ذلك إلاَّ النزر اليسير، فعلق الصوم
(١) في «صحيحه» رقم (١٥/ ١٠٨٠) وأخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (١٩١٣).
(٢) في «السنن» رقم (٢١٤٠، ٢١٤١).
(٣) في «صحيحه» رقم (١٩١٣).
(٤) في «صحيحه» (٤/ ١٢٦ الباب رقم ١٣ - مع الفتح).
(٥) سورة الجمعة الآية: (٢).
(٢) في «السنن» رقم (٢١٤٠، ٢١٤١).
(٣) في «صحيحه» رقم (١٩١٣).
(٤) في «صحيحه» (٤/ ١٢٦ الباب رقم ١٣ - مع الفتح).
(٥) سورة الجمعة الآية: (٢).
٦ / ٢٠٩