قال المنذري (٢): ولعله من كلام الخطابي، وقال بعضهم: فيه إشارة إلى أنَّ يوم الشك لا يصام احتياطًا، وإنما يصوم يوم يصوم الناس.
وقيل: فيه الرد على من يقول: أن من عرف طلوع القمر بتقدير حساب المنازل جاز له [١٨ ب] أن يصوم به، ويفطر دون من لم يعلم.
وقيل: إنَّ الشاهد الواحد إذا رأى الهلال، ولم يحكم القاضي بشهادته أنَّه لا يكون هذا صومًا له، كما لم يكن للناس، انتهى.
قوله: «أخرجه أبو داود والترمذي».
قلت: وقال (٣): حسن غريب.
العاشر: حديث ابن عمر:
١٠ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قَالَ رسولُ الله - ﷺ -: «الشَّهْرُ كَذَا وَكَذَا وَكَذَا»، وَصفَّقَ بِيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ بِكُلِّ أَصَابِعِهِمَا، وَنَقَصَ في الصَّفْقَةِ الثَّالِثَةِ إِبْهَامَ اليُمْنى أوِ اليُسْرى. أخرجه الخمسة (٤) إلا الترمذي. [صحيح]
(١) في «معالم السنن» (٣/ ٧٤٣ - مع السنن).
(٢) في «مختصر السنن» (٣/ ٢٢١ - ٢٢٢).
(٣) في «السنن» (٣/ ٨٠).
(٤) أخرجه البخاري رقم (١٩٠٧)، (١٩١٣)، ومسلم رقم (١٠٨٠)، وأبو داود رقم (٢٣١٩، ٢٣٢٠)، والنسائي في «السنن» رقم (٢١٤٠)، وهو حديث صحيح.
(٢) في «مختصر السنن» (٣/ ٢٢١ - ٢٢٢).
(٣) في «السنن» (٣/ ٨٠).
(٤) أخرجه البخاري رقم (١٩٠٧)، (١٩١٣)، ومسلم رقم (١٠٨٠)، وأبو داود رقم (٢٣١٩، ٢٣٢٠)، والنسائي في «السنن» رقم (٢١٤٠)، وهو حديث صحيح.
٦ / ٢٠٨