(الفصل الرابع): في صلاة الضحى — الصفحة ٣٦٧٩

(الفصل الرابع): في صلاة الضحى
أي: في وقته.
في «القاموس» (١): الضَّحوة والضَّحية كعشيَّة، ارتفاع النهار، والضحى قرينة الذكر ويصفر ضحيا بلا هاء، والضحاء بالمد إذا قرب انتصاف النهار. انتهى.
وفي «النهاية» (٢): الضَّحو وهو ارتفاع أول النهار، والضحى بالضم والقصر فوقه، وبه سميت صلاة الضحى، ومنه حديث عمر: «اضحوا بصلاة الضحى» أي: صلوها لوقتها ولا تؤخرها إلى ارتفاع الضحى. انتهى.
الحديث الأول: حديث (عائشة):
١ - عن عائشة - رضي الله عنها - قالَتْ: مَا سَبَّحَ رَسُول الله - ﷺ - سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ، وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا. أخرجه الستة (٣) إلا الترمذي. [صحيح]
قوله: «وإني لأسبحها» قال الحافظ في «الفتح» (٤): جاء عن عائشة أشياء مختلفة؛ ففي رواية (٥) عن شقيق: قلت لعائشة: أكان النبي - ﷺ - يصلي الضحى؟ قالت: لا، إلَّا أن يجيء من مغيبه.
وفي رواية (٦): «كان يصلي الضحى أربعًا ويزيد ما شاء الله» ففي الأول نفى رؤيتها
(١) «القاموس المحيط» (ص ١٦٨٢).
(٢) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٧٢).
(٣) أخرجه البخاري رقم (١١٧٧)، ومسلم رقم (٧١٨)، وأبو داود رقم (١٢٩٢، ١٢٩٣)، والنسائي (٤/ ١٥٢)، ومالك في «الموطأ» (١/ ١٥٢ - ١٥٣)، وهو حديث صحيح.
(٤) في «فتح الباري» (٣/ ٥٦).
(٥) أخرجها مسلم في «صحيحه» رقم (٧٦/ ٧١٧).
(٦) أخرجها مسلم رقم (٧٨/ ٧١٩)، وأحمد (٦/ ٢٤٥)، وابن ماجه رقم (١٣٨١)، وهو حديث صحيح.
٦ ‏/ ٢٤