(راتبة المغرب)

فلا أدري لمّ حذف المصنف ذلك؟!
واعلم أنه قد أخرج ابن حبان (١) «أنه - ﷺ - صلى قبل المغرب ركعتين».
ونحوه ابن حجر في «بلوغ المرام» (٢).

(راتبة المغرب)
الأول: حديث (أنس):
١ - عن أنس - رضي الله عنه - قال: «كانَ إِذَا أَذَّنَ المُؤَذِّنُ لِصَلاَةِ المَغْرِبِ قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ - ﷺ - يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبيُّ - ﷺ - وهُمْ كَذَلِكَ يُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ المغْرِبِ». أخرجه الشيخان (٣) والنسائي (٤). [صحيح]
وزاد مسلم (٥): «حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الغَرِيبَ لَيَدْخُلُ المَسْجِدَ فَيَحْسِبُ أَنَّ الصَّلاَةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيَهَا». [صحيح]
قوله: «يبتدرون السواري» أي: يصلون قريبًا منها، وفي «الجامع» (٦) بعد قوله: «ركعتين، ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء».
وفي رواية (٧): «لم يكن بينهما إلاّ قليل».
(١) في «صحيحه» رقم (١٥٨٦)، بإسناد صحيح على شرط مسلم.
(٢) (٣/ ١٢ بإثر الحديث رقم ٧/ ٣٣٩) بتحقيقي.
(٣) أخرجه البخاري رقم (٥٠٣، ٦٢٥)، ومسلم رقم (٣٠٣/ ٨٣٧).
(٤) في «السنن» (٢/ ٢٨ رقم ٦٨٠)، وهو حديث صحيح.
(٥) في «صحيحه» رقم (٣٠٣/ ٨٣٧).
(٦) (٦/ ٣١ رقم ٤١١١).
(٧) أخرجها النسائي في «السنن» رقم (٦٨٠).
٥ ‏/ ٧٩٢