فصل في السجدات
سجود السهو
قوله: «فَصْلٌ فِيْ السَّجَدَاتِ».
«سُجُوْدُ السَّهْوُ».
أقول: السهو: الغفلة (٢) عن الشيء وذهاب القلب إلى غيره واختلف في حكمه؟
فقالت الشافعية (٣): مسنون كله، وعن المالكية: السجود للنقص واجب دون الزيادة، وعن الحنابلة (٤): التفصيل بين الواجبات غير الأركان فيجب لتركها سهوًا، وبين السنن القولية فلا يجب، وكذا يجب إذا سها بزيادة قول أو فعل يبطلها عمده، وعن الحنفية (٥): واجب كله، وهو مذهب الهادوية.
(١) أخرجه أبو داود رقم (٨٨)، والترمذي رقم (١٤٢)، والنسائي رقم (٨٥٢)، وابن ماجه رقم (٦١٦). وأخرجه أحمد (٣/ ٣٨٣)، ومالك في «الموطأ» (١/ ٢٥٩)، والحاكم (١/ ١٦٨).
وهو حديث صحيح.
(٢) انظر: «لسان العرب» (١٤/ ٤٠٦ - ٤٠٧)، «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٨٣٠ - ٨٣١).
(٣) انظر: «المجموع شرح المهذب» (٦٧ - ٦٩).
(٤) «المغني» (٢/ ٤١٥).
(٥) «اللباب في الجمع بين السنة والكتاب» (١/ ٣١٠)، و«تبيين الحقائق» (١/ ١٩١، ١٩٢).
وهو حديث صحيح.
(٢) انظر: «لسان العرب» (١٤/ ٤٠٦ - ٤٠٧)، «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٨٣٠ - ٨٣١).
(٣) انظر: «المجموع شرح المهذب» (٦٧ - ٦٩).
(٤) «المغني» (٢/ ٤١٥).
(٥) «اللباب في الجمع بين السنة والكتاب» (١/ ٣١٠)، و«تبيين الحقائق» (١/ ١٩١، ١٩٢).
٥ / ٥٥١