٤ - وعن أبي ذر - رضي الله عنه - أيضًا قال: قال رَسولُ الله - ﷺ -:«لاَ يَزَالُ الله مُقْبِلًا عَلَى العَبْدِ وَهُوَ فِي صَلاَتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ، فَإِذَا التَفَتَ انْصَرَفَ عَنْهُ». أخرجه أبو داود (٢) والنسائي (٣). [ضعيف]
قوله في حديث أبي ذر في الالتفات: «أخرجه أبو داود».
قلت: قال أبو داود (٤): حدثنا أحمد بن صالح قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب قال: سمعت أبا الأحوص ... وساق الحديث.
ولكنه قال الحافظ المنذري (٥): أن أبا الأحوص هذا لا يعرف له اسم، وهو مولى لبني ليث، وقيل: مولى بني غفار، لم يرو عنه غير الزهري.
(١) القاضي عياض في «إكمال المعلم بفوائد مسلم» (٢/ ٤٨١ - ٤٨٢).
(٢) في «السنن» رقم (٩٠٩).
(٣) في «السنن» (٣/ ٨).
وأخرجه أحمد (٥/ ١٧٢)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٣٦)، وابن خزيمة (١/ ٢٤٤ رقم ٤٨٨)، والطحاوي في «المشكل» (٢/ ١٨٣)، والبغوي في «شرح السنة» رقم (٧٣٣).
وقال المنذري في «مختصر السنن» (١/ ٤٢٩): وفيه أبو الأحوص هذا لا يعرف له اسم، وهو مولى بني ليث، وقيل: مولى بني غفار، ولم يرو عنه غير الزهري، قال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو أحمد الكرابيسي: ليس بالمتين عندهم. وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٤) في «السنن» (١/ ٥٦٠ رقم ٩٠٩).
(٥) في مختصره (١/ ٤٢٩).
(٢) في «السنن» رقم (٩٠٩).
(٣) في «السنن» (٣/ ٨).
وأخرجه أحمد (٥/ ١٧٢)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٣٦)، وابن خزيمة (١/ ٢٤٤ رقم ٤٨٨)، والطحاوي في «المشكل» (٢/ ١٨٣)، والبغوي في «شرح السنة» رقم (٧٣٣).
وقال المنذري في «مختصر السنن» (١/ ٤٢٩): وفيه أبو الأحوص هذا لا يعرف له اسم، وهو مولى بني ليث، وقيل: مولى بني غفار، ولم يرو عنه غير الزهري، قال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو أحمد الكرابيسي: ليس بالمتين عندهم. وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٤) في «السنن» (١/ ٥٦٠ رقم ٩٠٩).
(٥) في مختصره (١/ ٤٢٩).
٥ / ٥٠٥