قوله: «غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة» بوّب له البخاري (٣): باب ينزل للمكتوبة.
قال ابن بطال (٤): أجمع العلماء على اشتراط ذلك، وأنه لا يجوز لأحد أن يصلي الفريضة على الدابة من غير عذر، حاشا ما ذكره في صلاة شدة الخوف.
١٠ - زاد أبو داود (٥) في أخرى: «كَانَ - ﷺ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ بِنَاقَتِهِ، ثُمَّ كَبَّرَ، ثُمَّ صَلَّى حَيْثُ وَجَّهَهُ رِكَابُهُ». [إسناده حسن]
«التَّسْبِيحُ»: ها هنا صلاة النافلة.
قوله: «زاد أبو داود: كان - ﷺ - إذا أراد أن يتطوع استقبل القبلة بناقته وكبّر» ذهب أحمد (٦) وأبو ثور (٧) إلى أنه يستحب أن يستقبل القبلة بالتكبير حال ابتداء الصلاة مستدلين بهذا
(١) في صحيحه (٢/ ٥٧٤ الباب رقم ٨ - مع الفتح).
(٢) رقم (١٠٩٦).
وقد تقدم أن البخاري أخرجه برقم (١١٠٥) أي: قوله: يُومئ برأسه.
(٣) في صحيحه (٢/ ٥٧٤ الباب رقم ٩ - مع الفتح).
(٤) في شرحه لصحيح البخاري (٣/ ٩٠).
(٥) في «السنن» رقم (١٢٢٥) بإسناد حسن.
وأخرجه أحمد (٣/ ٢٠٤)، والضياء في «المختارة» رقم (١٨٣٨ - ١٨٤١)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٢/ ٤٩٤)، وعبد بن حميد رقم (١٢٣٣)، والطيالسي رقم (٢١١٤)، والدارقطني (١/ ٣٩٥ - ٣٩٦)، والبيهقي (٢/ ٥) من طرق.
(٦) انظر: «المغني» (٢/ ١٣٠ - ١٣١).
(٧) «فقه الإمام أبي ثور» (ص ٢٠٧).
(٢) رقم (١٠٩٦).
وقد تقدم أن البخاري أخرجه برقم (١١٠٥) أي: قوله: يُومئ برأسه.
(٣) في صحيحه (٢/ ٥٧٤ الباب رقم ٩ - مع الفتح).
(٤) في شرحه لصحيح البخاري (٣/ ٩٠).
(٥) في «السنن» رقم (١٢٢٥) بإسناد حسن.
وأخرجه أحمد (٣/ ٢٠٤)، والضياء في «المختارة» رقم (١٨٣٨ - ١٨٤١)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٢/ ٤٩٤)، وعبد بن حميد رقم (١٢٣٣)، والطيالسي رقم (٢١١٤)، والدارقطني (١/ ٣٩٥ - ٣٩٦)، والبيهقي (٢/ ٥) من طرق.
(٦) انظر: «المغني» (٢/ ١٣٠ - ١٣١).
(٧) «فقه الإمام أبي ثور» (ص ٢٠٧).
٥ / ٤٨٤