قلت: فهذا تأويل يخرج الحديث عما ترجم للباب.
قوله: «أخرجه الترمذي» [١٩٧ ب] قلت: وقال (١): غريب، وصرح ابن حجر بضعفه.
قوله: «السنة» قال في «النهاية» (٢): لأنّ الخريف لا يكون إلاّ في السنة مرة، فإذا انقضى أربعون خريفًا فقد مضت أربعون سنة.
قوله: «وجمع بينهما» أقول: هذا الجمع ذكره الأثير في «غريب الجامع» (٣) وزاد بعد قوله (٤): فإنّه ما ينطق عن الهوى، فإنْ فطن أحدٌ من العلماء إلى شيء من هذه المناسبات، وإلاّ فليس طَعْنًا في صحتها.
٦ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «يَدْخُلُ الفقَرَاءُ الجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنيِاءِ بِخَمْسْمِائَةِ عَامٍ نِصْفِ يَوْمٍ». أخرجه الترمذي (٥). [صحيح]
قوله في حديث أبي هريرة: «نصف يوم» أقول: [أي:] (٦) من اليوم الذي قدره الله بألف سنة في قوله: ﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (٥)﴾ (٧).
(١) في «السنن» (٤/ ٥٧٨).
(٢) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٤٨٤).
وانظر: «غريب الحديث» للهروي (٤/ ٤٩٩).
(٣) (٤/ ٦٧٢).
(٤) في «غريب الجامع» (٤/ ٦٧٣).
(٥) في «السنن» رقم (٢٣٥٣)، وهو حديث صحيح.
(٦) زيادة من (أ).
(٧) سورة السجدة الآية (٥).
(٢) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٤٨٤).
وانظر: «غريب الحديث» للهروي (٤/ ٤٩٩).
(٣) (٤/ ٦٧٢).
(٤) في «غريب الجامع» (٤/ ٦٧٣).
(٥) في «السنن» رقم (٢٣٥٣)، وهو حديث صحيح.
(٦) زيادة من (أ).
(٧) سورة السجدة الآية (٥).
٤ / ٥٦٤