سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: قالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ». قالَ عُمَرُ: فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ، ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا.
⦗٢٦⦘
قالَ مُجَاهِدٌ: ﴿أَوْ أَثَرَةٍ (١) مِّنْ عِلْمٍ﴾ [الأحقاف: ٤]: يَأثُرُ عِلْمًا.
تَابَعَهُ عُقَيْلٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَإِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ عُمَرَ.
(١) هكذا قرأ علي وابن عباس رضي الله عنهم بخلاف عنهما وعكرمة وقتادة وجماعة، وهي واحدة جمعُها «أُثَر» كقترة وقُتَر، وبهامش اليونينية دون رقْم: «﴿أَثَارَةٍ﴾»، وبهامشها أيضًا: قُرئ بضمِّ الهمزة وسكون الثاء، وبفتحهما. اهـ.
٦ / ٢٥