أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها أخبَرَتْهُ: أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الطَّاعُونِ، فَقالَ: «كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ، فَجَعَلَهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، مَا مِنْ عَبْدٍ يَكُونُ فِي بَلْدَةٍ (٣) يَكُونُ فِيهِ (٤)، وَيَمْكُثُ فِيهِ (٥) لَا يَخْرُجُ (٦) مِنَ البَلْدَةِ (٧) صَابِرًا مُحْتَسِبًا، يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٢) في (ب، ص): «دُؤَاد» نقلًا عن اليونينية.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي (و): «مَا مِنْ عَبْدٍ فِي بَلْدَةٍ يَكُونُ فِيهِ»، وكتب فوق «بلدة»: كذا.
(٥) صحَّح في اليونينيَّة فوق الكلمتين: «ويمكث فيه».
(٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فلا يَخْرُجُ
(٧) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) في (ب، ص): «دُؤَاد» نقلًا عن اليونينية.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي (و): «مَا مِنْ عَبْدٍ فِي بَلْدَةٍ يَكُونُ فِيهِ»، وكتب فوق «بلدة»: كذا.
(٥) صحَّح في اليونينيَّة فوق الكلمتين: «ويمكث فيه».
(٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فلا يَخْرُجُ
(٧) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
٦ / ١٥