أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كان يَقُولُ: كان المُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا المَدِينَةَ، يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلاةَ (١)، لَيْسَ يُنادَى لَها، فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ، فقالَ بَعْضُهُمْ: اتَّخِذُوا ناقُوسًا مِثْلَ ناقُوسِ النَّصارَى.
وَقالَ (٢) بَعْضُهُمْ: بَلْ (٣) بُوقًا مِثْلَ قَرْنِ (٤) اليَهُودِ. فقالَ عُمَرُ (٥): أَوَلا تَبْعَثُونَ
⦗٣٣٤⦘
رَجُلًا (٦) يُنادِي بِالصَّلاةِ؟ فقال (٧) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يا بِلالُ، قُمْ فَنادِ بِالصَّلاةِ».
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «للصَّلاة».
(٢) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قالَ».
(٣) لفظة: «بل» ليست في رواية [عط].
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وكتب بالهامش بدون رقمٍ: «بُوقِ».
(٥) بهامش اليونينية بدون رقمٍ زيادة: «رضي الله عنه».
(٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «منكم».
(٧) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال».
(٢) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قالَ».
(٣) لفظة: «بل» ليست في رواية [عط].
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وكتب بالهامش بدون رقمٍ: «بُوقِ».
(٥) بهامش اليونينية بدون رقمٍ زيادة: «رضي الله عنه».
(٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «منكم».
(٧) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال».
١ / ٣٣٣