حَدَّثَنِي (٣) مَحْمُودٌ: أخبَرَنا (٤) عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ:
مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ (٥) بِاللَّمَمِ مِمَّا قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ (٦)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ، فَزِنَا الْعَيْنِ (٧) النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ (٨)، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى (٩) وَتَشْتَهِي، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ (١٠)».
(١) لفظة: «قال» ليست في رواية أبي ذر.
(٢) في (ب، و): «أشبهُ»، وأهمل ضبطها في (ن).
(٣) في رواية أبي ذر: «وحدَّثني».
(٤) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٥) في (ب): «أشبهُ»، وأهمل ضبطها في (ن).
(٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مِنْ قَوْلِ أبي هريرة».
(٧) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «العَيْنَيْنِ».
(٨) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «النُّطْقُ».
(٩) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «تَتَمَنَّى».
(١٠) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أَوْ يُكَذِّبُهُ».
(٢) في (ب، و): «أشبهُ»، وأهمل ضبطها في (ن).
(٣) في رواية أبي ذر: «وحدَّثني».
(٤) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٥) في (ب): «أشبهُ»، وأهمل ضبطها في (ن).
(٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مِنْ قَوْلِ أبي هريرة».
(٧) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «العَيْنَيْنِ».
(٨) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «النُّطْقُ».
(٩) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «تَتَمَنَّى».
(١٠) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أَوْ يُكَذِّبُهُ».
٥ / ٣٤٣