حديث: فمن أعدى الأول؟ — الصفحة ٨٦١٥

(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ».
(٢) قوله: «أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: لَا عَدْوَى. قَالَ أَبُو سَلَمَةَ» ثابت في رواية ابن عساكر. وهو مهمَّش في (ب، ص) مكتوب بالحمرة، مرقوم عليه برقم أبي ذر، وبهامش (ن): من قوله: «أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ» إلى قوله: «أَبُو سَلَمَةَ» في الأصل، ومخرج في الحاشية مكتوب بالحمرة، وما عليه من الرموز بالأسود على العادة، وقوله بعد «أَبُو سَلَمَةَ»: «بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ» بالسواد هكذا، ويلي ذلك بالسواد: «أصلٌ»، وقدَّمتُ في هذه النسخة الأصل، فيعلم ذلك. اهـ.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر: «لا يُورَدُ [في (ب، ص) بكسر الراء] المُمْرِضُ».
(٤) في (ب، ص) زيادة: «قال» ثانية، مكتوبة بالحمرة، ملحقة بالهامش، مصحَّح عليها.
(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَيَأتِيها».