⦗١٥٨⦘
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ امْرَأَتَيْنِ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ (١)، فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا، فَقَضَى فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ.
وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ، فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ
عَلَيْهِ: كَيْفَ أَغْرَمُ مَا لَا (٢) أَكَلَ وَلَا شَرِبَ، وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ؟ وَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَل (٣). فَقَالَ رَسُولُ اللهِ (٤) ﷺ: «إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ».
(١) قوله: «بحجر» ليس في رواية ابن عساكر ولا في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ.
(٢) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «مَنْ لَا».
(٣) بإسكان اللام وفتحها في (ب، ص)، وأهمل ضبطها في (ن، و)، وفي رواية ابن عساكر: «يُطَلُّ»، وضبط روايته في (ب): «يُطَلْ»، وضبطها في (ص) بوجهين: «يُطَلُّ» و«يُطَلْ»، أهمل ضبطها في (و).
(٤) في رواية أبي ذر: «النَّبيُّ».
(٢) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «مَنْ لَا».
(٣) بإسكان اللام وفتحها في (ب، ص)، وأهمل ضبطها في (ن، و)، وفي رواية ابن عساكر: «يُطَلُّ»، وضبط روايته في (ب): «يُطَلْ»، وضبطها في (ص) بوجهين: «يُطَلُّ» و«يُطَلْ»، أهمل ضبطها في (و).
(٤) في رواية أبي ذر: «النَّبيُّ».
٥ / ١٥٧