مُوسَى: حدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ: حدَّثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ:
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهوَ يُوعَكُ، فَمَسِسْتُهُ (١) فَقُلْتُ: إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا. قَالَ: «أَجَلْ، كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ». قَالَ: لَكَ أَجْرَانِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى، مَرَضٌ (٢) فَمَا سِوَاهُ، إِلَّا حَطَّ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ، كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا».
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «بيدي»، وفي رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «فسمعته». قال في الفتح: وهو تحريف.
(٢) في (ص): «من مَرضٍ»، وضرب على لفظة: «من» وبهامشها: كذا مضروب عليه في اليونينية.
(٢) في (ص): «من مَرضٍ»، وضرب على لفظة: «من» وبهامشها: كذا مضروب عليه في اليونينية.
٥ / ١٢٢