عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ: أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجنَازَةِ (٢)، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ (٣). وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ -أَوْ قَالَ: آنِيَةِ الْفِضَّةِ- وَعَنِ الْمَيَاثِرِ (٤) وَالْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالإِسْتَبْرَقِ.
(١) في رواية أبي ذر: «أشْعَثَ».
(٢) ضُبطت في اليونينية بفتح الجيم وكسرها.
(٣) في رواية أبي ذر: «القَسَمِ».
(٤) بهامش (ب، ص): الياء مهموزة في اليونينية. اهـ.
(٢) ضُبطت في اليونينية بفتح الجيم وكسرها.
(٣) في رواية أبي ذر: «القَسَمِ».
(٤) بهامش (ب، ص): الياء مهموزة في اليونينية. اهـ.
٥ / ١٠٨