عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما: أَنَّهَا حَمَلَتْ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ، قالَتْ: فَخَرَجْتُ وَأَنَا مُتِمٌّ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَنَزَلْتُ قُبَاءً، فَوَلَدْتُ بِقُبَاءٍ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَوَضَعْتُهُ (٢) فِي حَجْرِهِ، ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا، ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيهِ، فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ حَنَّكَهُ بِالتَّمْرَةِ، ثُمَّ دَعَا لَهُ فَبَرَّكَ (٣) عَلَيْهِ، وَكَانَ أَوَّلَ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الإِسْلَامِ،
⦗٣٨⦘
فَفَرِحُوا بِهِ فَرَحًا شَدِيدًا؛ لأَنَّهُمْ قِيلَ لَهُمْ: إِنَّ الْيَهُودَ قَدْ سَحَرَتْكُمْ فَلَا يُولَدُ لَكُمْ.
(١) صحَّح هنا في اليونينيَّة، وبهامش (ن) بخط الحافظ العراقي: إنما هو إسحاق بن منصور، وهو الكوسج، كذا هو في الأصل المنقول منه، وفي أصوله. اهـ. وكذلك هو في نسخةٍ كما في هامش نسخة البقاعي.
(٢) في رواية الحَمُّويي والمُستملي: «فَوَضَعْتُ».
(٣) في رواية ابن عساكر: «وبَرَّكَ».
(٢) في رواية الحَمُّويي والمُستملي: «فَوَضَعْتُ».
(٣) في رواية ابن عساكر: «وبَرَّكَ».
٥ / ٣٧