عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ابْنَةِ (٤) أَبِي سُفْيَانَ: لَمَّا جَاءَهَا نَعِيُّ أَبِيهَا، دَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَحَتْ ذِرَاعَيْهَا، وَقَالَتْ (٥): مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ، لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ (٦) تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا».
(١) هذا الحديث مقدم في رواية أبي ذر إلى آخر الباب السابق.
(٢) في (ب، ص): «ابْنَةِ» وعزوا المثبت لرواية أبي ذر.
(٣) في رواية أبي ذر: «أبي سَلَمَةَ».
(٤) في رواية أبي ذر: «بِنْتِ».
(٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٦) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) في (ب، ص): «ابْنَةِ» وعزوا المثبت لرواية أبي ذر.
(٣) في رواية أبي ذر: «أبي سَلَمَةَ».
(٤) في رواية أبي ذر: «بِنْتِ».
(٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٦) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
٤ / ٥٠٤