وَزَادَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: عَابَتْ عَائِشَةُ أَشَدَّ الْعَيْبِ، وَقَالَتْ: إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحْشٍ (٣)، فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا، فَلِذَلِكَ أَرْخَصَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ. (٤)
(١) كتبت الياء والنون في متن اليونينية بالحمرة، في رواية أبي ذر: «ألَمْ تَرَيْ».
(٢) بهامش (ب): في اليونينية «صنعت» بتاء المتكلم وبتاء الخطاب. اهـ. وفي رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «صَنَعَ». و«بِئْسَ مَا» هكذا رسمت في الأصول الأربعة.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«وَحِشٍ»، وكتب فوقها «معًا».
(٤) رواية ابن أبي الزناد مدرجة تحت الباب الآتي في رواية أبي ذر.
(٢) بهامش (ب): في اليونينية «صنعت» بتاء المتكلم وبتاء الخطاب. اهـ. وفي رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «صَنَعَ». و«بِئْسَ مَا» هكذا رسمت في الأصول الأربعة.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«وَحِشٍ»، وكتب فوقها «معًا».
(٤) رواية ابن أبي الزناد مدرجة تحت الباب الآتي في رواية أبي ذر.
٤ / ٤٩٨