مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ (١): أخبَرَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ:
عَنْ أَنَسٍ قالَ: أَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا، يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى (٢) وَلِيمَتِهِ، فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ، أَمَرَ بِالأَنْطَاعِ فَأُلْقِيَ فِيهَا مِنَ التَّمْرِ وَالأَقِطِ وَالسَّمِنِ (٣)، فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ، فَقالَ الْمُسْلِمُونَ: إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمؤمِنِينَ، أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ؟ فَقَالُوا: إِنْ حَجَبَهَا فَهيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمؤمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ. فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ (٤) لَهَا خَلْفَهُ، وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني مُحَمَّدُ هو ابنُ سَلامٍ».
(٢) في رواية أبي ذر والمُستملي: «علَى».
(٣) ضبطت في (ب، ص) بسكون الميم.
(٤) بهامش (ب، ص): كذا في اليونينية: «وطَّى» بالياء، وفي (و، ق): «وطَّأ»، وهو موافق لما في نسخة البقاعي.
(٢) في رواية أبي ذر والمُستملي: «علَى».
(٣) ضبطت في (ب، ص) بسكون الميم.
(٤) بهامش (ب، ص): كذا في اليونينية: «وطَّى» بالياء، وفي (و، ق): «وطَّأ»، وهو موافق لما في نسخة البقاعي.
٤ / ٤٢٧