أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَاءَهَا حِينَ أَمَرَ (٢) اللَّهُ أَنْ يُخَيِّرَ أَزْوَاجَهُ، فَبَدَا بِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فقالَ: «إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا، فَلَا عَلَيْكِ أَنْ (٣) تَسْتَعْجِلِي حَتَّى تَسْتَأمِرِي أَبَوَيْكِ». وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأمُرَانِي بِفِرَاقِهِ، قالَتْ: ثُمَّ قالَ: «إِنَّ اللَّهَ قالَ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ﴾ [آية: ٢٨]»: إلى تَمَامِ الآيَتَيْنِ، فَقُلْتُ لَهُ: فَفِي أَيِّ هَذَا (٤) أَسْتَأمِرُ أَبَوَيَّ؟! فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ.
(١) في (ب، ص) زيادة: «قال».
(٢) في رواية أبي ذر: «أمره».
(٣) في رواية أبي ذر: «ألَّا». (ن)، وفي (ب، ص): «أنْ لَا» بفك الإدغام.
(٤) في رواية أبي ذر والمُستملي: «أيِّ شيءٍ». كتبت بالحمرة.
(٢) في رواية أبي ذر: «أمره».
(٣) في رواية أبي ذر: «ألَّا». (ن)، وفي (ب، ص): «أنْ لَا» بفك الإدغام.
(٤) في رواية أبي ذر والمُستملي: «أيِّ شيءٍ». كتبت بالحمرة.
٤ / ٢١٨