كُنْتُ إلى جَنْبِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، فَقِيلَ لَهُ: كَمْ غَزا النَّبِيُّ ﷺ مِنْ غَزْوَةٍ؟ قالَ: تِسْعَ عَشْرَةَ. قِيلَ: كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ؟ قالَ: سَبْعَ عَشْرَةَ. قُلْتُ: فَأَيُّهُمْ (١) كانَتْ أَوَّلَ؟ قالَ: الْعُسَيْرَةُ أَوِ الْعُشيْرُ (٢). فَذَكَرْتُ لِقَتادَةَ فَقالَ: الْعُشَيْرُ.
(١) بهامش اليونينية حاشية: قال ابن مالك [في «ب، ص»: بخط الحافظ اليونيني: قال شيخنا شيخ الإسلام]: صوابه: «فأيُّهنَّ» أو: «فأيُّها». اهـ.
(٢) في رواية الأصيلي: «العُشَيْرَةُ أَوِ الْعُشيْرُ»، وفي رواية أبي ذر: «العُسَيْرُ أو العُشيرةُ».
(٢) في رواية الأصيلي: «العُشَيْرَةُ أَوِ الْعُشيْرُ»، وفي رواية أبي ذر: «العُسَيْرُ أو العُشيرةُ».
٣ / ٤٩٩