وَماذا بِالْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ … ... مِنَ الشِّيزَى تُزَيَّنُ بِالسَّنامِ
⦗٤٨٧⦘
وَماذا بِالْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ … ... مِنَ الْقَيْناتِ والشَّرْبِ الْكِرامِ
تُحَيِّي (٢) بِالسَّلَامَةِ (٣) أُمُّ بَكْرٍ … ... وَهَلْ (٤) لِي بَعْدَ قَوْمِي مِنْ سَلَامِ؟
يُحَدِّثُنا الرَّسُولُ بِأَنْ سَنَحْيا (٥) … ... وَكَيْفَ حَياةُ أَصْداءٍ وَهامِ
(١) في رواية أبي ذر: «أخبرنا».
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«تُحَيَّى».
(٣) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «تُحَيِّينا السلامةَ».
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «فهل».
(٥) ضبطت في (و، ق): «سنُحيَى»، على أنَّه من المتعدي.
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«تُحَيَّى».
(٣) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «تُحَيِّينا السلامةَ».
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «فهل».
(٥) ضبطت في (و، ق): «سنُحيَى»، على أنَّه من المتعدي.
٣ / ٤٨٦