وَبِهِ قالَ عَطاءٌ (٢).
وقالَ الحَسَنُ في المَرِيضِ عِنْدَهُ الماءُ، وَلا يَجِدُ مَنْ يُناوِلُهُ: يَتَيَمَّمُ (٣).
وَأَقْبَلَ ابْنُ عُمَرَ مِنْ أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ، فَحَضَرَتِ العَصْرُ بمِرْبَدِ (٤) النَّعَمِ
فَصَلَّى، ثُمَّ دَخَلَ المَدِينَةَ والشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، فَلَمْ يُعِدْ.
(١) في رواية الأصيلي: «فخاف».
(٢) قوله: «وبه قال عطاء» ثابت في حاشية رواية ابن عساكر.
(٣) في رواية [عط]: «تيَمَّمْ».
(٤) هكذا ضُبطت في (ن، و، ق): بكسر الميم، وضُبطت في (ب، ص) بفتح الميم، وعزوا ذلك لليونينية، ونقلا عن الإرشاد أنَّ الكسر هو رواية الجمهور، وهو الموافق للُّغة.
(٢) قوله: «وبه قال عطاء» ثابت في حاشية رواية ابن عساكر.
(٣) في رواية [عط]: «تيَمَّمْ».
(٤) هكذا ضُبطت في (ن، و، ق): بكسر الميم، وضُبطت في (ب، ص) بفتح الميم، وعزوا ذلك لليونينية، ونقلا عن الإرشاد أنَّ الكسر هو رواية الجمهور، وهو الموافق للُّغة.
١ / ٢٠٢