عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، قالَ: بَيْنا النَّبِيُّ ﷺ ساجِدٌ، وَحَوْلَهُ ناسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، جاءَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُورٍ، فَقَذَفَهُ على ظَهْرِ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمْ يَرْفَعْ رَأسَهُ، فَجاءَتْ فاطِمَةُ عليها السلام فَأَخَذَتْهُ مِنْ ظَهْرِهِ وَدَعَتْ على مَنْ صَنَعَ (٢)، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ: أَبا جَهْلِ بْنَ هِشامٍ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ». أَوْ: «أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ» - شُعْبَةُ الشَّاكُّ - فَرَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ، غَيْرَ أُمَيَّةَ (٣) -أَوْ: أُبَيٍّ- تَقَطَّعَتْ أَوْصالُهُ، فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) في رواية أبي ذر زيادة: «بنِ خَلَفٍ».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) في رواية أبي ذر زيادة: «بنِ خَلَفٍ».
٣ / ٤٥٠