عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ رَجُلٌ نَصْرانِيًّا (١) فَأَسْلَمَ، وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرانَ، فَكانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَعادَ نَصْرانِيًّا، فَكانَ يَقُولُ: ما يَدْرِي مُحَمَّدٌ إِلَّا ما كَتَبْتُ لَهُ. فَأَماتَهُ اللَّهُ، فَدَفَنُوهُ، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ (٢) الأَرْضُ. فَقالُوا: هَذا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحابِهِ لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ نَبَشُوا عَنْ صاحِبِنا فَأَلْقَوهُ. فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا (٣)، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ، فَقالُوا: هَذا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحابِهِ، نَبَشُوا عَنْ صاحِبِنا لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ (٤)
فَأَلْقَوْهُ. فَحَفَرُوا لَهُ وَأَعْمَقُوا لَهُ فِي الأَرْضِ ما اسْتَطاعُوا، فَأَصْبَحَ قَدْ (٥) لَفَظَتْهُ الأَرْضُ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ، فَأَلْقَوْهُ.
(١) بهامش اليونينية: من بني النجار. اهـ. (ب، ص) وبهامش (ب): كذا في اليونينية: «نصرانيًا» بالنصب، وفي أصول صحيحة: «نصرانيٌّ» بالرفع. اهـ.
(٢) بهامش اليونينية: أي طرحته. اهـ. كتب بالحمرة. (ب، ص)
(٣) في رواية أبي ذر زيادة: «له في الأرضِ ما اسْتَطاعُوا».
(٤) قوله: «لما هرب منهم» ليس في رواية أبي ذر. (لا الحمرة إلى)
(٥) في رواية أبي ذر: «وقد».
(٢) بهامش اليونينية: أي طرحته. اهـ. كتب بالحمرة. (ب، ص)
(٣) في رواية أبي ذر زيادة: «له في الأرضِ ما اسْتَطاعُوا».
(٤) قوله: «لما هرب منهم» ليس في رواية أبي ذر. (لا الحمرة إلى)
(٥) في رواية أبي ذر: «وقد».
٣ / ٣٥٩