أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمانَ بنَ عَفَّانَ، فقالَ: أَرَأَيْتَ (١) إذا جامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلمْ يُمْنِ؟ قالَ عُثْمانُ: يَتَوَضَّأُ كَما يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، ويَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قالَ (٢) عُثْمانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُوْلِ اللِه ﷺ. فَسَأَلْتُ عن ذَلِكَ عَلِيَّ بنَ أَبِي طالِبٍ والزُّبَيْرَ بنَ العَوَّامِ وَطَلْحَةَ بنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأُبَيَّ بنَ كَعْبٍ (٣)، فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.
قالَ يَحْيَى (٤): وأَخبَرَني أبو سَلَمَةَ: أَنَّ عُرْوَةَ بنَ الزُّبَيْرِ أخبَرَه: أَنَّهُ سَمِعَ (٥) ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
(١) في رواية أبي ذر والأصيلي: «قال له: أرأيتَ».
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال».
(٣) بهامش (ن) دون رقم زيادة: «رضي الله عنهم»، وهي مثبتة في متن (و، ب، ص).
(٤) قوله: «قال يحيى» ليس في رواية ابن عساكر والأصيلي.
(٥) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أنَّ عروة بن الزبير أخبَرَه: أنَّ أبا أيوب أخبَرَه: أنَّه سمع …».
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال».
(٣) بهامش (ن) دون رقم زيادة: «رضي الله عنهم»، وهي مثبتة في متن (و، ب، ص).
(٤) قوله: «قال يحيى» ليس في رواية ابن عساكر والأصيلي.
(٥) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أنَّ عروة بن الزبير أخبَرَه: أنَّ أبا أيوب أخبَرَه: أنَّه سمع …».
١ / ١٧٧