⦗٦٠٤⦘
وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ أَحَبَّ (١) الأَشْيَاءِ إِلَيْهِ فِي مَالِ اليَتِيمِ أَنْ يَجْتَمِعَ (٢) إِلَيْهِ نُصَحَاؤُهُ وَأَوْلِيَاؤُهُ، فَيَنْظُرُوا الَّذِي هو خَيْرٌ لَهُ.
وَكَانَ طَاوُوسٌ إذا سُئِلَ عن شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ اليَتَامَى قَرَأَ:
﴿وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾ [البقرة: ٢٢٠].
وَقالَ عَطَاءٌ فِي يَتَامَى الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ (٣): يُنْفِقُ الوَلِيُّ (٤) على كُلِّ إِنْسَانٍ بِقَدْرِهِ مِنْ حِصَّتِهِ.
(١) في رواية أبي ذر: «أحَبُّ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَخْرُجَ». ولفظة: «إليه» ليست في رواية أبي ذر.
(٣) في رواية أبي ذر: «الصغيرُ والكبيرُ» بالرفع.
(٤) في رواية أبي ذر والمستملي: «الوالِي».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَخْرُجَ». ولفظة: «إليه» ليست في رواية أبي ذر.
(٣) في رواية أبي ذر: «الصغيرُ والكبيرُ» بالرفع.
(٤) في رواية أبي ذر والمستملي: «الوالِي».
٢ / ٦٠٣