أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ: أَنَّ الرُّبَيِّعَ -وَهيَ ابْنَةُ النَّضْرِ- كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ، فَطَلَبُوا الأَرْشَ، وَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهُمْ (١) بِالْقِصَاصِ، فَقالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ: أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ يا رَسُولَ اللَّهِ؟! لا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُها. فَقالَ (٢): «يا أَنَسُ! فِي كِتَابِ (٣) اللَّهِ الْقِصَاصُ!». فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَعَفَوْا، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، مَنْ لَوْ أَقْسَمَ على اللَّهِ لأَبَرَّهُ».
زَادَ الْفَزَارِيُّ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ: فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَقَبِلُوا الأَرْشَ.
(١) في رواية أبي ذر: «فَأَمَرَ».
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قال».
(٣) في رواية أبي ذر: «يا أنس، كتابُ». وقد ضرب على لفظة (في) بالحمرة في اليونينية، قارن بما في السلطانية.
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قال».
(٣) في رواية أبي ذر: «يا أنس، كتابُ». وقد ضرب على لفظة (في) بالحمرة في اليونينية، قارن بما في السلطانية.
٢ / ٥٦٠