وقالَ الزُّهْرِيُّ: لَا بَأسَ بِالْماءِ ما لَمْ يُغَيِّرْهُ طَعْمٌ أَوْ رِيحٌ أَوْ لَوْنٌ.
وقالَ حَمَّادٌ: لَا بَأسَ بِرِيشِ المَيْتَةِ.
وقالَ الزُّهْرِيُّ في عِظامِ المَوْتَى نَحْوَ الفِيلِ وَغَيْرِهِ: أَدْرَكْتُ ناسًا مِنْ سَلَفِ العُلَماءِ يَمْتَشِطُونَ بِها، وَيَدَّهِنُونَ فِيها، لَا يَرَوْنَ بِهِ (٢) بَأسًا.
وقالَ ابْنُ سِيرِينَ وَإِبْراهِيمُ (٣): وَلَا (٤) بَأسَ بِتِجارَةِ العاجِ.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) لفظة: «به» ليست في رواية ابن عساكر و[عط].
(٣) قوله: «وإبراهيم» صحَّح عليه في اليونينيَّة، وهو ثابت في رواية أبي ذر والمُستملي أيضًا (ن، و، ق).
(٤) في رواية أبي ذر وابن عساكر والأصيلي و[عط]: «لا» بإسقاط الواو.
(٢) لفظة: «به» ليست في رواية ابن عساكر و[عط].
(٣) قوله: «وإبراهيم» صحَّح عليه في اليونينيَّة، وهو ثابت في رواية أبي ذر والمُستملي أيضًا (ن، و، ق).
(٤) في رواية أبي ذر وابن عساكر والأصيلي و[عط]: «لا» بإسقاط الواو.
١ / ١٤٨