وَكَرِهَ إِبْراهِيمُ أَجْرَ النَّائحَةِ والمُغَنِّيَةِ.
وَقَوْلُ (١) اللَّهِ تَعالَى: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا (٢) لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [النور: ٣٣] (٣). فَتَياتِكُمْ (٤): إِماؤُكُمْ.
(١) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«قولِ». وأهمل الضبط في (ن، و).
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «إلى قوله: ﴿غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾» بدل إتمام الآية.
(٣) في رواية أبي ذر والمُستملي زيادة: «وقال مُجاهِدٌ».
(٤) قوله: «فَتَياتِكُمْ» ثابت في رواية المُستملي أيضًا، ورمز المستملي جاء على قوله: «إِماؤُكُمْ» في (ب، ص).
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «إلى قوله: ﴿غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾» بدل إتمام الآية.
(٣) في رواية أبي ذر والمُستملي زيادة: «وقال مُجاهِدٌ».
(٤) قوله: «فَتَياتِكُمْ» ثابت في رواية المُستملي أيضًا، ورمز المستملي جاء على قوله: «إِماؤُكُمْ» في (ب، ص).
٢ / ٣٥٥