وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ: «أَحَقُّ ما أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتابُ اللَّهِ».
وَقالَ الشَّعْبِيُّ: لا يَشْتَرِطُ المُعَلِّمُ، إِلَّا أَنْ يُعْطَى شَيْئًا فَلْيَقْبَلْهُ.
وَقالَ الحَكَمُ: لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا كَرِهَ أَجْرَ المُعَلِّمِ.
وَأَعْطَى الحَسَنُ دَراهِمَ عَشَرَةً (٢).
وَلَمْ يَرَ ابْنُ سِيرِينَ بِأَجْرِ القَسَّامِ بَأسًا، وَقالَ: كانَ يُقالُ: السُّحْتُ: الرِّشْوَةُ فِي الحُكْمِ.
وَكانُوا يُعْطَوْنَ (٣) على الخَرْصِ.
(١) قوله: «على أحياء العرب» مضروب عليه بالحمرة في اليونينية.
(٢) في رواية أبي ذر: «وأَعطى الحسنُ عشرةَ دراهمَ».
(٣) بضمِّ الطاء في (و)، وهو موافق لما في نسخة البقاعي.
(٢) في رواية أبي ذر: «وأَعطى الحسنُ عشرةَ دراهمَ».
(٣) بضمِّ الطاء في (و)، وهو موافق لما في نسخة البقاعي.
٢ / ٣٥٣